▲瞿廣慈肖像－攝影 鄒盛武

稀奇藝術(shù)（X+Q Art）是瞿廣慈與同為藝術(shù)家的妻子向京各取姓氏首字母組成的藝術(shù)品牌，二人是當(dāng)代中國藝術(shù)市場公認(rèn)最成功的雕塑家，這對夫婦在國內(nèi)一年的拍賣總成交額比其他雕塑家的總和還要多。

▲瞿廣慈與向京  

作為商人，瞿廣慈也是成功的，從倫敦設(shè)計(jì)周到法國巴黎家居時(shí)尚家居博覽會，從BBC最佳“藝術(shù)風(fēng)格禮物”到古根海姆博物館的藝術(shù)商店，他帶著稀奇藝術(shù)走向大眾，讓商業(yè)耐人尋味。

▲稀奇藝術(shù)“一杯子” X 古根漢姆博物館骨瓷杯 

瞿廣慈身上最搶眼的一個(gè)話題，在于商人與藝術(shù)家雙重身份的結(jié)合。這大概是大多數(shù)記者試圖了解他的一個(gè)切入點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，在專訪中也有所涉及。

 在瞿廣慈的身上很難看到現(xiàn)代人的抗拒與掙扎。一切都是自然從容，哪怕他進(jìn)入了商業(yè)世界——紛紛擾擾的名利場。

▲瞿廣慈2008年夏泥塑《站在高崗上》于上海

他最吸引人的點(diǎn)在于內(nèi)心的坦誠與真摯，像道光，穿透人類思維的層層迷霧，直抵事物的存在本質(zhì)，并對這樣的存在保持著完全的包容與開放。這大概也是作為藝術(shù)家的他最可愛的地方。

▲瞿廣慈肖像－攝影 鄒盛武 

本期人物志專訪將以對話形式呈現(xiàn)，以下是對話實(shí)錄：

易悅：在以前的專訪中您說，“稀奇藝術(shù)與其他一切以藝術(shù)為根本的跨界和發(fā)展背負(fù)著不能被顛覆的東西”，這個(gè)“不能被顛覆的東西”是什么？

瞿廣慈：今天如果稀奇藝術(shù)或者其他藝術(shù)品牌被更多人接受了，是因?yàn)檫@個(gè)品牌承擔(dān)著“賣藝術(shù)”而非藝術(shù)品的責(zé)任。藝術(shù)是一個(gè)非常強(qiáng)大的站臺。我經(jīng)常說，有些人會喜歡體育，有些人會不喜歡，但世界上沒有一個(gè)人說他不喜歡藝術(shù)。

▲稀奇藝術(shù)2018狗年新品：《夢幸福-旺旺》存錢罐

易悅：您與愛人的作品那么火，您覺得其中的原因是什么？ 

我覺得我們還是很幸運(yùn)吧。的確，我們在藝術(shù)家當(dāng)中也是屬于比較全面的，當(dāng)然我們的運(yùn)氣也非常好，在中國最好的藝術(shù)院校讀書，從附中到大學(xué)到研究生，一直是非常科班的學(xué)習(xí)。

所以從技術(shù)、技巧的角度來說，我們也算是最好的高手吧。同時(shí)我們一直就是真的非常坦誠地面對自己的內(nèi)心，也坦誠地面對一個(gè)真實(shí)的世界，不太會被所謂的進(jìn)化論觀點(diǎn)所驅(qū)動(dòng)，而更多的是表達(dá)自在。

▲向京X嚴(yán)歌苓、稀奇藝術(shù)與斑馬谷合作：《仲夏·芳華》簽名限量雕塑作品

易悅：為什么說雕塑家與上帝比較接近？ 

這是一個(gè)比較矯情的說法吧，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了人，上帝就是一個(gè)奇妙的藝術(shù)家，一個(gè)魔法師。

那么作為一個(gè)雕塑家，當(dāng)初我選擇雕塑就是因?yàn)橛X得它太神奇了，因?yàn)樗貏e現(xiàn)實(shí)，占用一定的空間，是實(shí)實(shí)在在地存在著的一個(gè)實(shí)體。而對于繪畫來說，它實(shí)際上更多地是一種虛擬的，房間里頭頂多就是掛在墻壁一小塊面積。

但是在房間里放一個(gè)雕塑的話，它真的占用你的生存空間了，是一個(gè)切實(shí)存在的東西。那么當(dāng)我做完一個(gè)雕塑時(shí)，做得栩栩如生的時(shí)候，會覺得它具有一種靈性，它本身具有的力量會震撼到我。這個(gè)時(shí)候我會覺得雕塑真的是挺像上帝的一份職業(yè)。

▲稀奇藝術(shù)“一杯子”2017時(shí)光倒流系列

易悅：用雕塑探索世界，與用商業(yè)探索世界有什么不一樣的感覺？ 

雕塑本身是一個(gè)非常古老的藝術(shù)形態(tài)，它的表現(xiàn)方式太狹窄了。它之所以存在到今天，是因?yàn)檫@種狹窄的表現(xiàn)方式是特別唯心的，它很難被取代。它實(shí)實(shí)在地存在著，并且占有空間。

雖然只是小小地占用空間，但是這種占有的趨勢是巨大的，所以雕塑真的是一個(gè)特別值得研究的藝術(shù)。 

而商業(yè)是一個(gè)很奇妙的事兒，它是商品的一種民主表達(dá)，因?yàn)榇蠹矣缅X來投票。它會隨著科技的發(fā)展而不斷改變，比方中國傳統(tǒng)的一個(gè)品牌，它可能就只是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的品牌，可是到今天，跨國際的巨大品牌已經(jīng)存在了。

但是雕塑則是一個(gè)非常古老的藝術(shù)，它很難被改變，從遠(yuǎn)古時(shí)期到今天，雕塑的功能一直沒有特別大的改變。所以說商業(yè)和雕塑要面對的世界和生存方式是完全不一樣的。

▲稀奇藝術(shù)瞿廣慈作品：《天使比比》（Baby Angel）

易悅：藝術(shù)家對生命探索與感悟，往往比一般人更加敏感，您對藝術(shù)的理解力和您童年的經(jīng)歷有關(guān)嗎？ 

我覺得很多時(shí)候藝術(shù)的興趣真的是從小培養(yǎng)起來的，因?yàn)槿诵〉臅r(shí)候?qū)ΜF(xiàn)實(shí)和虛擬其實(shí)沒有特別的認(rèn)知，很多時(shí)候會把一種虛擬的東西當(dāng)作現(xiàn)實(shí)。

比如說我小時(shí)候父親帶著我去當(dāng)時(shí)的上海博物館看展覽，有一幅任伯年畫的小雞作品，大人都在看水墨、技術(shù)或者結(jié)構(gòu)，但我卻在我在那數(shù)小雞。

慢慢長大之后，看多了國畫里面的雞之后，我腦海中對于雞的認(rèn)知會不一樣。但是小時(shí)候我會把中國畫當(dāng)中的筆墨、宣紙以及每一筆的不同層次所呈現(xiàn)出來的虛虛實(shí)實(shí)當(dāng)成一種非常真實(shí)的東西。 

那之后隨著年齡的慢慢增長，藝術(shù)也不是再只是一個(gè)職業(yè)，而是一個(gè)人對于人生和世界的理解。沒有八小時(shí)的藝術(shù)家，只有一生的藝術(shù)家。

▲稀奇藝術(shù)向京作品：《我看到了幸福——你好，梵高》

易悅：您理想中的生活是怎么樣的？ 

過去有人問這個(gè)問題的話，我會說自己的理想生活已經(jīng)達(dá)到了，因?yàn)槲乙呀?jīng)成為了一個(gè)成功的藝術(shù)家，然后轉(zhuǎn)行做商業(yè)也小有成就。

但是到今天我會說，我的理想生活是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地跟這個(gè)世界交流，不斷的與這個(gè)世界產(chǎn)生反應(yīng)。我覺得學(xué)習(xí)不只是溝通，而是真正地挖掘世界、看待世界和改造世界的能力。

▲稀奇藝術(shù)瞿廣慈雕塑作品：《我想你了》 

易悅：能否聊聊您最近遇到的一個(gè)困惑？ 

過去我一直認(rèn)為藝術(shù)其實(shí)并沒有真正地改變我們。但是最近我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)真的能改變我們很多。

當(dāng)溫飽問題得以解決的時(shí)候，我覺得藝術(shù)是可以改變?nèi)说钠焚|(zhì)和靈魂的，而這些東西在過去我們是意識不到或者感知不到的。

藝術(shù)其實(shí)很像是一種宗教，如果我們在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏宗教的的話，藝術(shù)從某種角度來說，可以取代宗教的一部分吧。

▲稀奇藝術(shù)·藝術(shù)家居系列：王冠天使 圓盤 

易悅：在過去的人生經(jīng)歷中，有沒有對您產(chǎn)生了非常大影響，甚至改變您人生軌跡的一件事？ 

早年我研究生畢業(yè)之后，在找工作的過程中碰到了各種的困難，那真的是改變我人生挺大的一件事兒。

因?yàn)槲耶?dāng)初本來應(yīng)該留下在中央美院，后來介于一些原因最后沒有留下來。之后我才開始真正的觸碰到真實(shí)的生活，一下子踏入社會，從藝術(shù)家、學(xué)生的單純世界到面臨各種各樣的社會問題，然后當(dāng)我真正面對這些問題的時(shí)候，我就發(fā)自內(nèi)心地覺得，不同的人在不同的歷史境遇下會有不同的行為方式。一方面我的確對中國的現(xiàn)實(shí)有很多憤怒，但是同時(shí)從某種角度來說，我也更加地愛這個(gè)國家，因?yàn)槲矣X得必須改變一些東西，抱怨或者消極是沒有用的。所以我會放下很多自我和小我，去面更加一個(gè)真實(shí)的中國吧。

▲稀奇藝術(shù)瞿廣慈雕塑作品：《兔比比》（Baby Bunny）

易悅：您覺得在一個(gè)人的生命中，最重要的事是什么？

我想起來馬爾克斯說的，人這一生就是要與這個(gè)世界的孤獨(dú)寫下一個(gè)契約，直到死。人不管是處在一種逆境還是順境當(dāng)中，其實(shí)都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。

那么，在順境中這種孤獨(dú)可以讓你冷靜，在逆境中孤獨(dú)讓你堅(jiān)強(qiáng)。偉大的人格都是因?yàn)楣陋?dú)而形成的。